KADER KONUSUNUN SOSYOLOJİK TAHLİLİ

<p>Kader konusuna girmek kolay, &ccedil;ıkması ise o kadar kolay değildir. İnsanların en fazla kafasının karıştığı kavramların başında gelmektedir. Kader ve kazanın Allah&rsquo;tan geldiğini imanın şartı olarak kabul etmekle birlikte uygulamada sıkıntılar mevcuttur.</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &Ouml;zet olarak, k&uuml;lli irade sahibi Allah ezelden ebede olacakları bildiği i&ccedil;in kader dediğimiz mukadderatımızı belirlemiştir. Bunun yanında bizlere verdiği c&uuml;zi irade ile de k&uuml;&ccedil;&uuml;k dokunuşlarla bizlere de sorumluluk y&uuml;klemiştir. Bazı &acirc;limler kaderi, mutlak ve muallak olmak &uuml;zere ikiye ayırmışlardır. Mutlak kader, kesindir ve şartlara bağlı olmadan ger&ccedil;ekleşir. Muallak kader ise şartlara ve sebeplere bağlı olarak ger&ccedil;ekleşir.</p> <p>Kader konusunun ilmi derinliğinde kaybolmadan bu konuyu ilahiyat&ccedil;ılara bırakırken sosyolojik a&ccedil;ıdan bu kavramı tahlil etmeye devam edelim.</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Toplum olarak, farkında olmadan kadere karşı bazı ifadeler sıklıkla kullanılmakta olup bundan sakınmak gerektiği de aşik&acirc;rdır. <em>&ldquo;Kader utansın&rdquo;</em> , <em>&ldquo;Kader mahk&ucirc;mu&rdquo;</em> ve <em>&ldquo;Kahpe kader&rdquo;</em> gibi ifadeler isyana girdiği i&ccedil;in k&uuml;fre kadar uzanan bir s&uuml;recin başlangıcı olabilmektedir.</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Yaşadığımız iyi y&acirc;da k&ouml;t&uuml; olayları tevekk&uuml;l ile karşılamak, takva ile değerlendirmek ve c&uuml;zi irademizle tedbirler almak bize d&uuml;şen g&ouml;revlerdendir. Alın yazısı olarak yazılmış olan <em>&ldquo;kaderimi değiştirme şansım olmadığı i&ccedil;in &ccedil;aba harcamam boşuna&rdquo;</em> diye d&uuml;ş&uuml;nmek yanlıştır. Mesela <em>&ldquo;sadaka vermek belaları defeder&rdquo;</em> veya <em>&ldquo;sılayı rahim &ouml;mr&uuml; bereketlendirir&rdquo;</em> ifadeleri direkt olarak kader &uuml;zerinde etkili olduğu i&ccedil;in bu konuda bir esneklik olduğu da bir ger&ccedil;ektir. Yani olaylar karşısında c&uuml;zi irademizle her t&uuml;rl&uuml; tedbiri olacağız buna rağmen sonucu değiştiremiyorsak bu kaderimizdir. Yaşadığımız olaylarda neyin iyi, neyin k&ouml;t&uuml; olduğunu bilemediğimiz i&ccedil;in de bu durumu suhuletle karşılamakta yine İslami bir tavır olacaktır.</p> <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Sosyal hayatı d&uuml;zenleyen kurallar ve yaşadığımız &ccedil;ağa &ouml;zg&uuml; dış etkenler inan&ccedil;larımız &uuml;zerinde etkili olmaktadır. Dijital &ccedil;ağın gereği olan k&uuml;reselleşme sonrasında d&uuml;nyada sınırlar ortadan kalktığı i&ccedil;in etkileşim ka&ccedil;ınılmazdır. Bu etkileşim genellikle yerel değerlerin deforme olması sonucunu ortaya &ccedil;ıkardığı i&ccedil;in olumsuzluk barındırmaktadır.</p> <p>Daha somut olarak ifade etmek gerekir ise; yapılan diziler, filmler, m&uuml;zikler ve benzeri uygulamalar insanların kafasını kader konusunda karıştırmaktadır.</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sonu&ccedil; olarak; kader konusu hafife alınacak ve es ge&ccedil;ilecek bir mevzu değildir. Bu konularda, konuşurken fikir beyan ederken &ouml;zellikle yeni yetişen nesle &ouml;rnek teşkil edecek tutum sergilemek gerekmektedir. Yoksa bir şarkı s&ouml;z&uuml;nde olduğu gibi <em>&ldquo;Talihin elinde oyuncak oldum, kader b&ouml;yle imiş buymuş alın yazım&rdquo;</em> diye isyan edip yok olup gidersiniz.</p> <p>Esenlik dileklerimle,</p>