KUTLU DOĞUM 53

KUTLU DOĞUM 53 Hâtime (Sonuç) Madem şu kâinatın Hâlıkı, her nevide bir ferd-i mümtaz (seçkin insan) ve mükemmel ve câmi (kapsamlı) halk edip (yaratıp), nev’in medar-ı fahri ve kemâli yapar (türlerin övünç kaynağı ve mükemmeli yapar); Elbette, esmâsındaki İsm-i Âzam tecellisiyle (Cenâb-ı Hakk’ın isimlerinin en büyüğü ve mâna itibarıyla diğer isimleri kuşatmış olanı), bütün kâinata nispeten (kıyasla) mümtaz (seçkin) ve mükemmel bir ferdi halk edecektir (yaratacaktır). Esmâsında bir İsm-i Âzam olduğu gibi, masnuatında da bir ferd-i ekmel (mükemmel şahıs) bulunacak ve kâinata münteşir kemâlâtı (kâinata yayılmış mükemmel özellikleri) fertte cem edip (toplayıp, bir araya getirip) kendine medar-ı nazar edecektir (bakışları üzerinde toplayacaktır). O fert, herhalde zîhayattan (hayat sahiplerinden) olacaktır. Çünkü envâ-ı kâinatın en mükemmeli zîhayattır (varlıkların çeşitlerinin en mükemmeli hayat sahipleridir). Ve herhalde, zîhayat içinde o fert zîşuurdan olacaktır (hayat sahipleri içinde o şahıs şuur sahibi olacaktır). Çünkü, zîhayatın envâı içinde en mükemmeli zîşuurdur (hayat sahiplerinin içinde en mükemmeli şuur sahipleridir). Ve herhalde, o ferd-i ferîd (eşi benzeri olmayan kişi) insandan olacaktır. Çünkü, zîşuur içinde hadsiz terakkiyâta müstaid insandır (şuur sahipleri içerisinde sonsuz yükselişe kabiliyetli olan insandır). Ve insanlar içinde, herhalde o fert Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâm olacaktır. Çünkü, zaman-ı Âdem'den (ilk insandan) şimdiye kadar hiçbir tarih, onun gibi bir ferdi gösteremiyor ve gösteremez. Zira, o zât, küre-i arzın (dünyanın) yarısını ve nev'-i beşerin (insanlığın) beşte birini saltanat-ı mâneviyesi (manevî saltanatı) altına alarak, bin üç yüz elli sene kemâl-i haşmetle (mükemmel bir heybetle) saltanat-ı mâneviyesini devam ettirip, bütün ehl-i kemâle (mânevî açıdan belirli bir olgunluğa erişmiş insanlara), bütün envâ-ı hakâikte (hakikat çeşitlerinde) bir üstad-ı küll (her çeşit ilimde çok bilgisi olan kişi) hükmüne geçmiş, dost ve düşmanın ittifakıyla, ahlâk-ı hasenenin (güzel ahlâkın) en yüksek derecesine sahip olmuş, bidâyet-i emrinde (İslâmiyet’in başlangıcında) tek başıyla bütün dünyaya meydan okumuş, her dakikada yüz milyondan ziyade insanın vird-i zebânı (dil ile sürekli tekrarlananı) olan Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyân’ı (açıklamalarıyla benzerini yapmakta akılları âciz bırakan Kur’ân’ı) göstermiş bir zât, elbette o ferd-i mümtazdır (seçkin insandır), ondan başkası olamaz. “Bu âlemin hem çekirdeği hem meyvesi odur.” (Mektubat, s. 433) 19.04.2025 Prof. Dr. Cahit Kurbanoğlu