NEBEVİ TIP: ZEMZEM

NEBEVİ TIP: ZEMZEM İslâm tıbbının temeli olan Rasulullah (s.a.v)’in tıpla ilgili açıklamaları Nebevi Tıp olarak adlandırılır. Bir önceki yazımızda Nebevi Tıp’da hadislerin bir kısmını paylaşmıştık. Allah Rasulü (s.a.v), hastalıklarda tedavinin gerekli olduğunu, her hastalığın şifasının bulunduğunu ve bazı hastalıkların nasıl tedavi edileceğini ümmetine öğretmiştir. Hatta koruyucu hekimliği ciddi manada ilk defa Rasulullah (s.a.v) gündeme getirmiş ve temel ilkelerini belirlemiştir. Zemzem ile ilgili de birçok hadisi şerif mevcuttur: “Zemzem mübarektir, yemekliktir ve hastalıklara şifadır.” (Ramuz, 143/6) “Zemzem, her derde devadır.” (Ramuz, 368/6) “Zemzem suyu ne için içilirse onun içindir. Eğer onu şifa dileyerek içersen, Allah sana şifa verir. Eğer onu sığınarak içersen, Allah seni sığındırır. Eğer onu susuzluğunu kesmek için içersen, onu keser” (Ramuz, 368/5) Hz. Ömer ve Abdullah b. Mübârek (r.a), “kıyamette susuzluk çekmemek” için zemzemi içmiş, İbn Abbas (r.a): “yararlı ilim, bol rızık ve her türlü hastalığa şifa elde edebilmek” için duada bulunmuştur. İbn Kayyim el-Cevziyye de zemzem suyunu şifa niyetiyle içtiğini, çok hayret verici şeylerle karşılaştığını, pek çok hastalıktan şifa bulduğunu ve Allah’ın izniyle iyileştiğini söyler. Zeynüddin el-Irâkî ise zemzemi bir şeye nail olmak için içtiğini ve dileğinin yerine geldiğini belirtir. İbn Abbas’tan (r.a) gelen bir rivayette Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur: “Yeryüzünde bulunan suların en hayırlısı zemzemdir. Bunda açlığı doyurma ve hastalara şifa olma özelliği vardır.” Zemzemin hususiyetlerinden biri de vücudu ayakta tutacak besin yerine geçmesidir. Ebû Zerr’in (r.a) müslüman oluş serüveninin anlatıldığı olayda, Ebû Zer (r.a), Givar’dan Mekke’ye geldiğinde günlerce aç kalmış ve sadece zemzem suyu içerek yaşamıştır. Hz. Peygamber ve ashabıyla karşılaştığında ona, günlerce ne yiyip içtiği sorulunca Ebû Zer, “Otuz gündür zemzemden başka bir yiyeceğim yoktu. Fakat karnımın kıvrımları kaybolacak kadar kilo aldım. Açlık da hissetmiyorum” diye cevap vermiş, bunun üzerine Resûl-i Ekrem (s.a.v), “O (zemzem) gerçekten mübarek ve doyurucu bir gıdadır” buyurmuştur. Zemzem tüm dünyanın ilgisini çeken ve araştırmalara konu olan bir sudur. “Kutsal Su Zemzem/Zübeyde Su Yolu” TRT belgeseline konuk olan Alman ve Japon bilim adamlarına göre zemzem, fiziksel ve kimyasal özellikleri bakımından yeryüzündeki bütün sulardan farklı yaratılmıştır. Alman bilim adamı Pfeiffer, zemzemin mayalama özelliği bulunduğunu, bir bardağının bir kova şebeke suyunu temizlediğini, bu özelliğiyle bile enerji ve şifa kaynağı olduğunu tesbit eder. Zemzem suyunun kristallerini mikroskop ortamında nano teknolojisiyle inceleyen Japon bilim adamı Masura Emoto, suyun moleküler (kristal) düzeninin değişen frekanslara göre farklılığını görür. Kimyasal tahliller neticesinde zemzem içerisinde bulunan mineraller ve oranları tespit edilmiştir. Bu analizler sonucunda; Zemzem suyu gazlı ve hazmettirici özelliktedir. Dünyada en gazlı suyun bulunduğu Fransa’nın Evian bölgesinde, 1 litrede 357 miligram bikarbonat tespit edilirken, zemzemde ise bir litrede 366 miligram bikarbonat içermektedir. Madenî sulardaki tuz oranı, litrede 150-300 miligram arasındayken zemzemde bu oran litrede 2000 miligrama kadar çıkabilir. İşte bu sebepledir ki halsiz ve bitkin düşen hacılar suyu içince rahatlarlar. Zemzem suyu vücuttaki kemiklerin gelişmesi için zengin kalsiyum ve magnezyum minerallerini içerir. Bu maddeler, insan sağlığı için önemli olan tuz ihtiyacını karşılar. Yine zemzem suyunun sodyum oranı da yüksektir. Daha da önemlisi zemzem suyu, mikropları yok eden ve dişlerin sağlığı için önemli oranda floru ihtiva eden bir özelliğe sahiptir. Madenî sular tıpta da bilindiği gibi- romatizmal hastalıklara iyi gelir. Midedeki tahrişleri, müzminleşmiş ishal ve hazımsızlığı giderir. Ayrıca vücuttaki maden eksikliğini gidermede yardımcı olur. Zemzemde tuz oranı yüksek olmasına rağmen kendine has özelliğinden dolayı tatlı bir sudur. İçildiğinde tuz tadı alınmaz. Şurası da bir gerçektir ki zemzemde bulunan tuz oranı başka bir suda bulunmuş olsaydı kesinlikle içilemezdi. Zemzem suyunun bileşenleri bilindiği halde buna denk maden sularının yapılamaması, ilâhî rahmetin i’caz sırlarından biri olarak kabul edilmelidir. Hz. Peygamber (s.a.v), ashabına bol bol zemzem içmelerini ve memleketlerine götürmelerini tavsiye etmiş, bizzat kendisi de Mekke’den Medine’ye sık sık zemzem getirtmiştir. (Tirmizî, “Ḥac”, 112; Fâkihî, II, 48-51) Emine Aydemir Kaynak: Zemzem Suyu ve Özellikleri/ Mehmet Mahfuz Ata. Ekev Akademi Dergisi 17/56