Baba Sağken Malı Nasıl Böler
Baba Sağken Malı Nasıl Böler
Bu soru sıklıkla sorulduğundan araştırmak zorunda kaldık. Mesele hem İslam hukuku hem de yürürlükteki hukuk açısından farklı cevapları muhtevidir.
İslam hukukuna göre: Anne veya baba hayattayken malı kendi mülküdür. Dilerse çocuklarına hibe (bağış) edebilir. Ancak İslam âlimlerinin çoğu, çocuklar arasında adaletli davranmayı tavsiye etmiş, HAKLI BİR SEBEP yoksa birini diğerine üstün tutmayı doğru görmemiştir.
Bu konuda Hz. Peygamber'in, bir çocuğuna diğerlerinden fazla bağış yapmak isteyen bir sahabiye bunu tasvip etmediğine dair sahih hadisler vardır.
Bununla birlikte bazı âlimler, engelli olma, ağır hastalık, yoksulluk, borçluluk veya anne-babaya hizmet gibi meşru gerekçeler varsa farklı miktarlarda bağış yapılabileceğini söylemişlerdir.
Miras hükümleri ise ölümden sonra geçerlidir. Anne veya baba vefat ettikten sonra geriye kalan mal, Kur'an'da belirlenen miras hükümlerine göre paylaşılır.
Türk hukukuna göre: Kişi sağlığında malını bağışlayabilir veya satabilir.
Ancak mirasçıların saklı payını ortadan kaldırmak amacıyla yapılan bazı işlemler, ölümden sonra "muris muvazaası" veya tenkis davası gibi hukuki uyuşmazlıklara konu olabilir.
Netice olarak, anne veya baba sağlığında malını istediği çocuğuna verebilir; ancak İslam ahlakı ve fıkhı açısından haklı bir sebep yoksa çocuklar arasında adaletli davranması tavsiye edilir. Ölümden sonra ise artık miras hükümleri uygulanır.
Mehmet Nuri Bingöl
Ekleme
Tarihi: 08 Ağustos 2026 -Cumartesi
Baba Sağken Malı Nasıl Böler
Baba Sağken Malı Nasıl Böler
Bu soru sıklıkla sorulduğundan araştırmak zorunda kaldık. Mesele hem İslam hukuku hem de yürürlükteki hukuk açısından farklı cevapları muhtevidir.
İslam hukukuna göre: Anne veya baba hayattayken malı kendi mülküdür. Dilerse çocuklarına hibe (bağış) edebilir. Ancak İslam âlimlerinin çoğu, çocuklar arasında adaletli davranmayı tavsiye etmiş, HAKLI BİR SEBEP yoksa birini diğerine üstün tutmayı doğru görmemiştir.
Bu konuda Hz. Peygamber'in, bir çocuğuna diğerlerinden fazla bağış yapmak isteyen bir sahabiye bunu tasvip etmediğine dair sahih hadisler vardır.
Bununla birlikte bazı âlimler, engelli olma, ağır hastalık, yoksulluk, borçluluk veya anne-babaya hizmet gibi meşru gerekçeler varsa farklı miktarlarda bağış yapılabileceğini söylemişlerdir.
Miras hükümleri ise ölümden sonra geçerlidir. Anne veya baba vefat ettikten sonra geriye kalan mal, Kur'an'da belirlenen miras hükümlerine göre paylaşılır.
Türk hukukuna göre: Kişi sağlığında malını bağışlayabilir veya satabilir.
Ancak mirasçıların saklı payını ortadan kaldırmak amacıyla yapılan bazı işlemler, ölümden sonra "muris muvazaası" veya tenkis davası gibi hukuki uyuşmazlıklara konu olabilir.
Netice olarak, anne veya baba sağlığında malını istediği çocuğuna verebilir; ancak İslam ahlakı ve fıkhı açısından haklı bir sebep yoksa çocuklar arasında adaletli davranması tavsiye edilir. Ölümden sonra ise artık miras hükümleri uygulanır.
Mehmet Nuri Bingöl
Yazıya ifade bırak !
Bu yazıya hiç ifade kullanılmamış ilk ifadeyi siz kullanın.
Okuyucu Yorumları
(0)
Yorumunuz başarıyla alındı, inceleme ardından en kısa sürede yayına alınacaktır.
